Месяц: Июль 2014

Мы помним подвиг воинов-интернационалистов

Значок-ДЮППК-ПамятьМы помним подвиг воинов-интернационалистов

29 июля 2014 года в п.Первомайский Забайкальского края силами воинов-интернационалистов, воинов-афганцев, курсантов ДЮППК «Память» п.Первомайский (ЗКДОО «РЮЗ») — учащиеся СОШ № 2 и СОШ № 3,  произведено ограждение памятника воинам-интернационалистам. Мероприятие прошло при поддержке администрации г.п. «Первомайское», Совета депутатов г.п. «Первомайское», Совета ветеранов Афганистана «Колибри» Забайкальского края, Союза десантников Шилкинского района, газеты «Первомайские ВЕДОМОСТИ», ассоциации учителей истории и обществознания Шилкинского района, ДЮППК «Память» п.Первомайский (ЗКДОО «РЮЗ»), интернет-сайтов http://pm75.ru/ и http://clio.pm75.ru/.

Реализован социальный проект «Мы — будущее РоссиМы помним подвиг воинов-интернационалистовМы помним подвиг воинов-интернационалистови!» (Победитель Забайкальского Гражданского форума 2013: ДЮППК «Память» МБУ БИКСДК «Первомайский», руководитель и автор социально-значимого проекта «Мы — будущее России!»: О.Г.Веретельников, грант: 60 000 руб).

Курсанты и руководитель ДЮППК «Память» МБУ БИКСДК «Первомайский» О.Г.Веретельников благодарят: 

— главу г.п. «Первомайское», председателя Союза десантников Шилкинского района Игоря Анатольевича Номоконова и и.п. Романюка Вячеслава за реальную помощь в реализации социльного проекта «Мы — будущее России!»

Благодарим организацию «Ритуал-комплекс» и лично  Стукова Сергея за помощь в реализации социального проекта
«Мы — будущее России!».

Мы помним подвиг воинов-интернационалистовМы помним подвиг воинов-интернационалистовМы помним подвиг воинов-интернационалистовМы помним подвиг воинов-интернационалистов

Мы помним подвиг воинов-интернационалистовМы помним подвиг воинов-интернационалистов

Мы помним подвиг воинов-интернационалистов

Мы помним подвиг воинов-интернационалистов

Мы помним подвиг воинов-интернационалистовКурсанты и руководитель ДЮППК «Память» МБУ БИКСДК «Первомайский» О.Г.Веретельников благодарят Правительство Забайкальского края,  Законодательное Собрание Забайкальского края, Общественную палату Забайкальского края за оказание финансовой помощи в реализации социально-значимого проекта «Мы — будущее России!»

Мы помним подвиг воинов-интернационалистов!

С  наступающим Днём Десантника!

НИКТО, КРОМЕ НАС!

Фото: Веретельников Олег, Веретельников Артемий.

Мы — будущее России!

Значок ДЮППК "Память" п.Первомайский (ЗКДОО "РЮЗ")
Значок ДЮППК «Память» п.Первомайский (ЗКДОО «РЮЗ»)

Мы — будущее России!

28 июля 2014 г. в п.Первомайский ДЮППК «Память» п.Первомайский (ЗКДОО «РЮЗ») в сотрудничестве с администрацией г.п. «Первомайское», Советом депутатов г.п. «Первомайское», Советом ветеранов Афганистана «Колибри» Забайкальского края, Союзом десантников Шилкинского района, газетой «Первомайские ВЕДОМОСТИ», ассоциацией учителей истории и обществознания Шилкинского района, интернет-сайтами http://pm75.ru/  и http://clio.pm75.ru/ приступили к завершающей фазе реализации социального проекта «Мы-будущее России!»

Глава г.п. "Первомайское" И.А.Номоконов и воины-афганцы Н.С.Максимов и В.Е.Тураев
Глава г.п. «Первомайское» И.А.Номоконов и воины-афганцы Н.С.Максимов и В.Е.Тураев
О.Г.Веретельников-руководитель ДЮППК Память МБУ БИКСДК Первомайский (ЗКДОО "РЮЗ")
О.Г.Веретельников-руководитель ДЮППК Память МБУ БИКСДК Первомайский (ЗКДОО «РЮЗ»)
Реализация в жизнь социального проекта "Мы - будущее России!"
Реализация в жизнь социального проекта «Мы — будущее России!»
Воины-афганцы Н.С.Максимов и В.Е.Тураев (28 июля 2014 г.)
Воины-афганцы Н.С.Максимов и В.Е.Тураев (28 июля 2014 г.)

29 июля 2014 года  в 9-00

приглашаем всех неравнодушных жителей посёлка Первомайский принять участие в облагораживании памятника воинам-интернационалистам, участникам боевых действий в Афганистане и других горячих точках нашей планеты. 

Фото: Веретельников Олег, Тураев В.Е.

Руководитель ДЮППК «Память» п.Первомайский (ЗКДОО «РЮЗ») О.Г.Веретельников

СТРАХИ РЕБЁНКА И ИХ ПРЕОДОЛЕНИЕ В СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИ

СТРАХИ РЕБЁНКА И ИХ ПРЕОДОЛЕНИЕ В СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИ

на-бревне


4532394050_preКаждый родитель хочет знать, какие страхи ребенка и их преодоление  в семейном воспитании существуют и как с ними бороться. Но в связи с переживаниями, волнениями и незнаниями родителей, ничего не получиться изменить. Успокойтесь, так как психологи выяснили и знают, какие есть детские страхи и как с ними бороться. Ваша задача просто применять полученные знания на практике до конечного результата.

ЗАПИШИТЕ ВСЕ СТРАХИ

Чтобы выяснить и понять какие страхи ребенка и их преодоление в семейном воспитании есть, нужно элементарно начать их записывать. Для этого нужно внимательнее присмотреться, чего именно боится ваш ребенок, и сразу же записывать все в блокнот. Так же если есть желание избавиться от своих страхов, то данный метод вам поможет. Конечно, просто записав список всех своих страхов и страхов ребенка, они сами по себе не исчезнут. Но вы, таким образом, уже будете знать, от чего именно вам стоит избавиться.

СТРАХ ЖЕЛАНИЙBoy in Front of Girl

Как не странно, но в основном страхи ребенка связаны именно с его желаниями или их отсутствием. Ребенок боится, что родители забудут о нем и не подарят ему подарок, например на день рождения или другой праздник. Дети очень любят подарки, и вам нужно понять, как исполнить желание ребенка, так как в основном ребенку нужен не только подарок. Выясните, что любит ваш ребенок, какая у него мечта, желание и начинайте действовать. Если не получается выяснить это, тогда просто спросите у ребенка, чего он именно хочет и для чего ему это. В основном ,большинство детей пока сами конкретно не понимают, чего хотят, поддержите их и помогите выяснить, что будет полезно и интересно для ребенка.

                       СТРАХ ТЕМНОТЫ

imgFullКаждый в детстве боялся темноты, и именно страхи ребенка основываются на этом. В основном страх темноты появился в процессе воспитания, так как не все родители научились правильно воспитывать своего ребенка. Данный страх основывается на бессмысленном переживании, так как родители не знали, что делать, когда ребенок плачет, и пугали его разнообразными вещами, в том числе и темнотой. Данный страх сам по себе не проходит, и этому подтверждение — взрослые люди, которые до сих пор боятся темноты. Побороть страх в основном возможно очень быстро и просто, но для этого нужно набраться достаточно храбрости и смелости. Чтобы перестать бояться темноты, нужно просто находиться, как можно часто в темноте, особенно самому. Сначала человек начнет беспокоиться и переживать из-за этого, но уже в следующий раз такого не произойдет. Для детей это, кажется немного жестокий метод, но все же стоит придумать подобный метод, он не навредит ребенку. Но и  сделать так, чтобы ребенок не начал переживать еще больше.

СТРАХ ОСТАТЬСЯ ОДНОМУ

q_974b8422Самый распространенный страх у детей, это остаться одному. Страхи ребенка в основном не имеют никакого смысла и несут в себе только вред. Поэтому старайтесь помочь ребенку перебороть их. В основном дети боятся остаться одни в квартире, но когда все же случится, так и они останутся сами, то страх моментально пропадет. Страх это в основном мысленное состояние, и ребенок сам не представляет, как это будет на самом деле, но накручивает себе все самое плохое, чего даже не существует в нашем мире. Оставьте ребенка одного и не переживайте-все будет хорошо. Если все же не можете так сделать, то создайте только вид, что он остался один, чтобы самим убедиться, что через 1-2 часа, ребенок успокоится и начнет чем-то заниматься, уже забыв, что у него был данный страх. Другого метода просто не существует. 

                                              НЕДОСТАТОК ЛЮБВИ И ВНИМАНИЯ

0413703001279195827Страхи ребенка и их преодоление в семейном воспитании не так страшны, как нам рисует наше воображение. Это простое состояние души, неправильные мысли и эмоции. Ребенок сам не может придумывать себе страхи, а также сам от них избавляться. Сами родители делают так, что ребенок боится остаться без любви и внимания осознанно или неосознанно. Это в любом случае из-за того, что родители начинают сами пугать ребенка разнообразными вещами, чтобы ребенок перестал плакать. Но все это откладывается у него в голове и начинает постепенно образовываться в страхи. Помочь ребенку избавиться от данного страха очень просто, нужно начать уделять столько внимания и любви, сколько нужно именно вашему ребенку. И когда он успокоится, то постепенно давайте ему время для саморазвития и самостоятельности. Тогда можно будет и вовсе забыть о страхах, так как они исчезнут.

                                 СТРАХ ОШИБОК                                        

feliz1Родители до сих пор не догадываются, но страхи ребенка в основном связанны с ошибками и неудачами. Родители ругают и оскорбляют ребенка сразу, как он сделал что-то неправильно. Но без ошибок и неудач ребенок и вовсе не сможет сделать даже первые шаги, так как будет бояться упасть, неправильно пойти, за что родители могут ругать. Все зависит именно от вас, перестаньте ругать ребенка, дайте ему шанс развиваться самостоятельно, так как это самый лучший и быстрый путь. А если унижать, то ребенок может и вовсе остановиться в развитии и на очень длительный срок.

Ваша задача поддерживать ребенка, когда он сделал ошибку, помочь ему, если он не знает и не умеет справляться с той или иной задачей или проблемой. На это нужно не так уж много времени, но некоторые родители все делают наоборот, уделяют много внимания, что только вредит ребенку. А нужно всего на всего любить своих детей, уважать и ценить, давая им шанс сделать ошибку и самим ее исправить. Есть много и взрослых людей, которые до сих пор имеют данный страх, они боятся общаться с людьми, сделать первый шаг, ошибиться, потерпеть неудачу, стесняются и ведут замкнутую и скрытую жизнь, боясь критики окружающих. Все в ваших руках — боритесь и побеждайте свои страхи сегодня, чтобы жить счастливой и успешной жизнью завтра.

Роль семьи в социализации подростка (смотреть, скачать) 

Роль семьи в процессе социализации подростка

focus-3Одним из основных звеньев социализации детей и подростков является семья, хотя и отмечается некоторое падение ее воспитательной роли в связи с происходящими в семье коренными изменениями. Российская семья сегодня переживает ситуацию, когда изменение социальных условий, смена одних общественно-экономических отношений в мегаполисе на качественно противоположные, происходят не плавно, а скачкообразно. Такая ситуация вызывает естественную в подобных случаях растерянность населения, озабоченного поиском своего места в новой общественно-экономической структуре мегаполиса. (Авдуевская (Белинская) Е.П., Баклушинский С.А.[3]).

rryyo-650x400Мегаполис — крупнейшая форма городского расселения, образующаяся в результате интеграции главного города с окружающими его поселениями, агломерациями.

Переход от традиционной патриархальной семьи к современной, основанной на равенстве супругов, привел к снижению авторитета отца, утрате согласованности воспитательных воздействий родителей. Распространены стали также семьи с одним — двумя детьми, для которых характерен детоцентризм, а отсюда — эгоцентризм детей.

Одна из крупнейших и острейших проблем семьи — проблема разводов. Наряду с неполными семьями, велико число нестабильных, конфликтных семей. В целом по стране из-за разводов каждый год свыше 700 тыс. детей остается без одного родителя, 500 тыс. рождается вне брака (эти цифры неуклонно растут). Во многих семьях раздоры порождают цинизм, полную безответственность. Около 60% детей в таких семьях — сироты при обоих родителях. Каждый шестой хронический алкоголик из почти пятимиллионного их состава — женщина, 80% детей, содержащихся в детдомах, — это сироты при живых родителях.

Все это крайне отрицательно сказывается на социализации подростков.

Сегодня родительская семья остается важнейшим институтом социализации подростков. Однако семья уже не обладает той самодовлеющей ролью, на которую она претендовала в предшествующую эпоху. Родительский авторитет уже не является абсолютным, теперь на место запрета и принуждения приходит убеждение. Моральный авторитет поддерживать гораздо труднее, чем власть, опирающуюся на силу, особенно когда диапазон источников информации и выбор круга общения расширяется. (Сидоренков А.В.[41]).

Анализируя возможные последствия возвращение семей к традиционному распределению ролей между супругами, прежде всего можно предположить позитивный эффект такого процесса на осуществление семьей воспитательной функции: повышается социальный контроль за детьми, они растут более здоровыми, ухоженными, мать уделяет больше внимания их образованию и воспитанию. Однако со временем постоянное пребывание матери в домашней среде сужает ее кругозор, замыкает ее интересы на домашних делах. В результате она перестает быть авторитетом для детей, которые не будут обращаться к ней за советом и помощью, считая неспособной дать компетентные рекомендации.

У человека довольно продолжительное детство: проходит немало времени, прежде чем маленький ребенок превратится во взрослого, самостоятельного члена общества. И все это время он остро нуждается в родительской семье, которая является самым важным и влиятельным фактором социализации. Длительный период беспомощности ребенка, растягивающийся на годы, заставляет родителей уделять значительное внимание как уходу за детьми (традиционно женская роль), так и их защите (традиционно мужская).

Семья сочетает в себе свойства социальной организации, социальной структуры, института и малой группы, входит в предмет изучения социологии воспитания и шире — социализации, социологии образования, политики и права, труда, культуры и т.д., позволяет лучше понять процессы социального контроля и социальной дезорганизации, социальной мобильности, миграции и демографических изменений; без обращения к семье немыслимы прикладные исследования во многих сферах производства и потребления, массовых коммуникаций, она легко описывается в терминах социального поведения, принятия решений, конструирования социальных реалий и т.д. (Абрамов Г.С.[1]).

Существует множество дефиниций семьи, выделяющих в качестве семьеобразующих отношений различные стороны семейной жизнедеятельности, начиная от простейших и крайне расширительных (например, семья — это группа людей, любящих друг друга, или же группа лиц, имеющих общих предков либо проживающих вместе) и кончая обширными перечнями признаков семьи. Среди дефиниций семьи, учитывающих критерии воспроизводства населения и социально- психологической целостности, привлекает определение семьи «как исторически конкретной системы взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малой группы, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения», данное отечественным социологом А. Г. Харчевым.

Семью создает отношение родители — дети, а брак оказывается легитимным признанием тех отношений между мужчиной и женщиной, тех форм сожительства или сексуального партнерства, которые сопровождаются рождением детей. Для более полного понимания сути семьи следует иметь в виду пространственную локализацию семьи — жилище, дом, собственность — и экономическую основу семьи — общесемейную деятельность родителей и детей, выходящую за узкие горизонты быта и потребительства.

Таким образом, семья — это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных с узами супружества — родительства — родства, и тем самым, осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а так же социализацию детей и поддержание существование членов семьи.

Говоря о функциях семьи, следует помнить, что речь идет о социальных результатах жизнедеятельности большинство семей, которые обнаруживаются на уровне общества, имеют общезначимые последствия и характеризуют роль семьи как социального института. Важно подчеркнуть, что это — функции общества, как бы закрепленные за специализированными на их выполнение институтами, и поэтому у каждого из институтов есть функции, определяющие уникальность, профиль данного института, и функции, которые сопровождают действие основных. Нельзя делить функции семьи на главные и второстепенные, все семейные функции — главное, однако необходимость различать среди них те особые, которые позволяют отличать семью от других институтов, привела к выделению специфических и неспецифических функций семьи. Согласно А. Г. Харчеву, специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее функции — это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах.

Специфические функции семьи, к которым относятся рождение (репродуктивная функция), содержание детей (экзистенциональная функция) и воспитание детей (функция социализации), остаются при всех изменениях общества, хотя характер связи между семьей и обществом может изменяться в ходе истории.

Неспецифические функции семьи, связанные с накоплением и передачей собственности, статуса, организацией производства и потребления, домохозяйства, отдыха и досуга, связанные с заботой о здоровье и благополучии членов семьи, с созданием микроклимата, способствующего снятию напряжений и самосохранению Я каждого и д.р. — все эти функции отражают исторический характер связи между семьей и обществом, раскрывают исторически приходящую картину того, как именно происходит рождение, содержание и воспитание детей в семье.

К началу XX в. социальные институты все более совмещают с семьей и берут на себя функции образования и воспитания (школа и детсады), защиты и охраны (полиция, армия), функции питания, обеспечения одеждой, досуга (сфера обслуживания), функции благосостояния и передачи социального статуса (индустриальный наемный труд).(Ярцев Д.В.[44]).

Семейные условия, включая социальное положение, род занятий, материальное обеспечение и уровень образования родителей, в большой мере предопределяют жизненный путь ребенка. Помимо сознательного, полноценного и целенаправленного воспитания, которое дают ему родители, на ребенка воздействует вся внутрисемейная атмосфера, причем эффект этого воздействия с возрастом накапливается, преломляясь в структуре личности.

Исторически сложилось, что отцы и матери выполняли в семье разные функции, соответственно отцовское воспитание отличалось от материнского. Традиционно отец являлся главой семьи, что не могло не наложить свой отпечаток на его взаимоотношения с детьми. Именно непререкаемый авторитет отца в семье был главной силой, самым действенным средством мужского воспитания.

Мать являлась хранительницей домашнего очага и эмоциональным ядром семьи, передавала и прививала своим детям те качества, которые поэт Н. Заболоцкий прекрасно назвал «грацией души». Дети, находясь в отчем доме и под материнским кровом в одинаковой степени вбирали в себя то доброе и светлое, что старались им дать отец и мать. Своеобразный синтез материнского и отцовского воспитания был (и остается) важнейшим условием нормального развития в семье. Как не существует полноценного дома без отца или матери, так не может быть сформирована полноценная личность ребенка без гармоничного сочетания мужского и женского воспитания в семье. (Абрамов Г.С.[1]).

Таким образом, окружающая социальная микросреда, психологический климат в семье, условия воспитания, взаимоотношения с родителями и личность самих родителей в обязательном порядке отражаются на ребенке и, в первую очередь, на особенностях его характера. Если семейная атмосфера неблагоприятна для психического развития ребенка, то вполне вероятно, что и сформированные черты его личности тоже будут патологичны. Известный русский педагог П. Ф. Лесгафт обратил внимание на то обстоятельство, что ребенок может стать носителем определенного симптома, который в явной или скрытой форме присутствует в семье, и это непременно скажется на свойствах его личности.

Наряду с тем, что личность родителей, несомненно, играет ведущую роль в формировании мировосприятия и нравственных убеждений детей, не следует забывать о том, что сами родители нередко упускают из виду то обстоятельство, что и сложившаяся в семье атмосфера способна оказать существенное влияние на личностное становление воспитывающихся в ней детей. (Авдуевская (Белинская) Е.П., Баклушинский С.А.[3]).

smelost

Фото: http://www.netstake.net/wp-content/uploads/2013/03/iStock_000007919993Small.jpg; http://www.legalmortgage.co.uk/communities/9/004/006/930/529/images/4532394050_pre.jpg012/12/84.gif; http://vdonetske.net.ua/serverdata/news_info/2010/12/10/741574/imgFull.jpg; http://www.sami-s-ysami.ru/wp-content/uploads/2013/11/0413703001279195827.jpg; http://revistadonna.clicrbs.com.br/porai/; http://russiangkh.ru/wp-content/uploads/2012/04/rryyo-650×400.jpg; http://qalib.ru/images/smelost.jpg; http://askalex.ru/wp-content/uploads/2013/02/

Источник: http://shilkaddu.ru/index/roditeljam/0-35 

Мертвый остров Ганкаджима Япония…

Мертвый остров Ганкаджима Япония…

djDgXh-F36w UiqV1OlvB2wК середине ХХ века плотность населения на острове составляла 835 человек на гектар, что является одной из наибольших плотностей населения в мире. Риф превратился в искусственный остров диаметром около одного километра (три четверти мили) в периметре, с населением 5300 человек. На острове добывался уголь компанией Mitsubishi. Со временем на смену углю пришла нефть, и угольные месторождения начали закрываться. jUsM6QvfJ3EВ 1974 году один из самых густонаселенных островов в мире стал полностью пустынным. Компания Mitsubishi официально объявила о закрытии месторождения. Город выглядел так, как будто бы все его жители вдруг исчезли за одну ночь. Остров был опустошен, но остался дух покинувших его людей. В зданиях, осталось множество свидетельств жизнедеятельности человека. Странная атмосфера вызывает ощущения, что остров уснул, когда его покинули жители…

 Святослав Стечкин

Радиоактивный поселок Октябрьский перестал существовать

Депутаты краевого Заксобрания приняли проект закона, согласно которому поселок Октябрьский Краснокаменского района, откуда с 2008 года переселили всех жителей из-за повышенной радиации, перестал существовать

Основанием для разработки законопроекта стала инициатива совета городского поселения Краснокаменска, так как данный населенный пункт входит в состав этого муниципального образования. Границы городского поселения не изменятся.

Сейчас переселение жителей Октябрьского в город Краснокаменск полностью завершено, а все дома и здания уже снесены.

Программа переселения жителей поселка Октябрьский Краснокаменского района, построенного в 60-е годы для временного проживания геологов была подписана гендиректором Росатома Сергеем Кириенко и губернатором Читинской области Равилем Гениатулиным в конце 2007 года. Причиной переселения стало интенсивное выделение природного радиоактивного газа радона, в результате чего радиационный фон в поселке превышал допустимые нормы в несколько раз. Всего было переселено 741 семей, а на реализацию программы было потрачено более 800 млн. рублей, из которых 600 млн. вложил Росатом.

Источник и фото: http://zabinfo.ru/116980

Тайваньская чайная культура

«Поражающие красотой места, извилистые горные дорожки, цветение сакуры, самобытный мир аборигенов, экзотика восточной кухни…»

Тайваньская чайная культура

2 (1)Формирование тайваньской чайной культуры происходило в условиях многовекового смешения национальных, культурных, религиозных особенностей разных народностей, населявших остров. В течение столетий Тайвань оказывался под влиянием португальцев, маньчжуров, переходил под власть Японии и Китая. Сегодня остров, формально являясь территорией Китая, входит в непризнанное государство Китайская республика. Столь уникальный исторический опыт оставил отпечаток на современном облике Тайваня и нашел отражение в его своеобразной чайной культуре. Что есть чай для тайваньца? Это не набор безукоризненных действий с тончайшим философским смыслом, как в китайской церемонии. Не цветистая, наполненная терпким ароматом специй индийская церемония. Чай – это часть жизни. Тайваньцы смогли удивительно гармонично вписать этот древний напиток в шумный современный мир мегаполиса, наполненный событиями и эмоциями. 1Этот напиток сопровождает жителя острова везде: в компании друзей и наедине с любимыми людьми, дома и в ресторане. Нередко тайваньцы пьют чай, просто прогуливаясь по улице. Недаром островитяне говорят: «Есть друзья и чай – значит, ты богат». Выращивание чая на Тайване началось три века назад, когда он был завезен на остров из материкового Китая. В настоящее время он производится как для внутреннего потребления, так и на экспорт. На острове производятся разнообразные сорта высококачественного черного, зеленого и красного чая с различной степенью ферментации. Черный чай выращивается в северных районах Тайваня и не очень распространен. Среди улунов популярен сорт «Пэн фэн» («Восточная красавица») и «Формоза Порох», листочки которого скручены в шарики и как бы «взрываются» при заваривании. Ценится на мировом чайной рынке и тайваньский оолонг марок «Формоза Грейт Оолонг» и «Империал Оолонг. Среди чаев сорта пушонг известен «Танг Тинг», который считается одним из лучших тайванских чаев. Чайная церемония на Тайване впитала элементы китайской и японской культур, однако не потеряла свою самобытность. Несмотря на высокий темп жизни, общительные тайваньцы всегда находят время, чтобы выпить чашку любимого напитка. Церемония проходит в тишине, чтобы не нарушить тонкий мир, который создается в процессе заваривания и употребления чая. Ключевой смысл церемонии не в точном соблюдении внешних ритуалов, а в духовном и физическом наслаждении, которое дарит этот волшебный напиток. Внешняя сторона тайваньской чайной культуры очень притягательна. Особенно славится она необычными чайниками. Здесь можно встретить и интригующие чайники без носика, и прозрачные экземпляры, подогреваемые свечами и дающие мягкое свечение, и великолепные невесомые сосуды из тончайшей керамики. Невозможно не упомянуть и вкуснейшие засахаренные плоды, которые без ограничений подают к чайному столу. Все это превращает употребление чая на Тайване в некую удивительную игру, изысканное развлечение, доступное каждому. Автор: galatea (Шевлякова Юлия)

Источник: http://taiwan.web-3.ru/article/?act=full&id_article=6688
© Портал Web-3.Ru